السبت، 31 أكتوبر 2009

الراعى الصالح

http://alra3e.hooxs.com/forum.htm

الجمعة، 30 أكتوبر 2009

هاجر حسونه فين ؟

هاجر حسونه فتاه ديروط الاولى
فين
قتلوها
بيأسلموها من جديد
هربت فى الازهر فى امن الدوله
سؤال من الف سؤال ؟؟؟؟؟

الأربعاء، 28 أكتوبر 2009

كنيسة ديرمواس تواجه برابرة الاسلام

عدوان غوغاء على كنيسة القديس العظيم مارجرجس بقرية نزلة البدرمان
التابعه لمدينه ديرمواس - المنيا


كنيسة مارجرجس التى هى فى رعاية الابوين القس صربامون ، والقس اندراوس
محاصرة الان من ثلاث جهات من رعاع المسلمين فى القريه بتحريض من رئيس الوحده المحليه
المدعو مجدى ربيعى وعمدة القريه
تم تكسير الابواب والشبابيك وحجز شباب الكنيسه بداخلها
واتلاف سياره ربع نقل
يتزعم الهجوم الغوغائى كل من الشقيين صبره احمد صالح ورجب محمد صالح
وذلك على خلفية بناء وتجديد منارة الكنيسه


الى الان لم تصل القوات الامنيه الكافيه لردع الغوغاء
من وقت الهجوم الساعه الثامنه مساء وحتى الان

السبت، 24 أكتوبر 2009

ديروط تشتعل من جديد

تطورات خطيرة فى ديروط
هجوم على منازل المسيحيين ومحلاتهم

أثناء عرض ألشاب رومانى فاروق على ألنيابه فى الحادث الذى جاء نتيجة لعلاقة آثمة بين شاب مسيحي وبنت مسلمة والتى على أثرها قتل ابو الشاب بطريقة بشعة ومثل بحثته.

وبعد عرضه على ألنيابه ألمختصه وأثناء ترحيله إلى مركز شرطة ديروط حدثت عدة محاولات لقتله رغم نقله فى حراسة ألشرطه.

وفى نفس إلوقت حدثت مظاهره خارج سراى النيابه تطالب بالقصاص من كل إلأقباط وكان من أثر ذلك أن حاول أقارب ألفتاة إقتصاص أثر ألشاب ملاك فاروق ومحاولة قتله كانوا وهم فى بحثهم يتهجمون على مساكن المسيحيين فى منطقة ابو جبل بديروط مما ادى إلى

تدمير ثلاث صيدليات بشارع أبوجبل أصحابها من المسيحيين

تحطيم جميع سيارات المسيحيين ألموجوده بالشارع وقت حدوث هذه إلأحداث

واحرقوا فى خلال هجومهم واجهة كنيسة الأنبا كاراس.

هجوم على محلات المسحيين ومنازلهم وتدميرها

مما دفع أصحاب ألمحلات ألأخرى من المسيحيين وخصوصا محال ألصاغه لغلق محالهم خشية إعتداء ألمسلمين عليهم

سادت حاله من الذعر بين المسيحيين بسبب هذه ألأحداث ألمتتاليه

كما كانت السيدات المسلمات "يزغردن" من نوافذ منازلهم وهم يرون السرقة تتم أمام عيونهم إضافة للتحرش بالمسيحيات في الشارع حيث لم تصل قوات الشرطة إلا الساعة الثالثة ظهرًا، أي بعد ما يزيد عن الثلاثة ساعات من بدء الهجوم الإسلامي -إن جاز التعبير- على سكان ديروط من المسيحيين.

حيث تدخل على أثر ذلك عضو مجلس ألشعب فى محاوله لتهدئة ألموقف والسيطره عليه وأستدعيت قوات أمن ديروط للسيطره على ألموقف حيث وصلت بعد تفاقمه وتصاعد وتيرة إلأحداث

وسنوافيكم بتطورات الموقف هناك تباعًا......

الجمعة، 23 أكتوبر 2009

يا فرج ام النبى

نور النبي يخرج من فرج آمنة و يضيئ قصور بصرى من أرض الشام


قالت وقال لي أبوه يا حليمة لقد خشيت أن يكون هذا الغلام قد أصيب فألحقيه بأهله قبل أن يظهر ذلك به قالت فاحتملناه فقدمنا به على أمه ففالت ما أقدمك به يا ظئر وقد كنت حريصة عليه وعلى مكثه عندك ؟ قالت فقلت : قد بلغ الله بابني وقضيت الذي علي وتخوفت الأحداث عليه فأديته إليك كما تحبين قالت ما هذا شأنك ، فاصدقيني خبرك . قالت فلم تدعني حتى أخبرتها . قالت أفتخوفت عليه الشيطان ؟ قالت قلت نعم قالت كلا ، والله ما للشيطان عليه من سبيل وإن لبني لشأنا ، أفلا أخبرك خبره قالت ( قلت ) بلى ، قالت رأيت حين حملت به أنه خرج مني نور أضاء لي قصور بصرى من أرض الشام ، ثم حملت به فوالله ما رأيت من حمل قط كان أخف ( علي ) ولا أيسر منه ووقع حين ولدته وإنه لواضع يديه بالأرض رافع رأسه إلى السماء دعيه عنك وانطلقي راشدة .

راجع السيرة النبوية لإبن هشام .. باب ولادة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضاعته
http://sirah.al-islam.com/Display.asp?f=hes1185

الأربعاء، 21 أكتوبر 2009

http://www.youtube.com/watch?v=lbNSbMr6PuU

العلم فى بلاد الاسلام

لا تعليق - كله تخاريف

آلهة القرآن تعلم …. أو لاتعلم ؟

آلهة القرآن تعلم …. أو لاتعلم ؟






الجوكر


في اليهودية والمسيحية عندما يخاطب يهوه الوهيم البشر بلغتهم ، يطلق على هذا الإخلاء أو التواضع ، ولكي يصل يهوه للبشر بغير واسطة تجسد طبيعة بشرية


لكن الرحمن والتواب والصمـــــــــــــــــــ99ـــــــــــــد والمتعال آلهة القرآن ، ينكر عليهم المسلمون التجسد والتواصل المباشر مع البشر ، لابد من واسطة جبريل وحاشر


لكن المعادلة الإسلامية فاشلة ، لأن الرحمن أو التواب أو السميع أو الصمــــ99ــــــد يتعاملون مع البشر بمقاييس البشر ، بدون تجسد أو اتحاد بين البشري والإلهي

وبدون تجسد تتخذ الآلهة الإسلامية صفات البشر لأنها تحولت إلى بشر وفقدت ألوهتها


التفسير الإسلامي الأصيل عاجز عن تفسير بشرية ومحدودية العلم الرحماني والتوابي والسميعي

والدليل من القرآآآآآآآآآآآن


1) ألهة القرآن تبتلي البشر وتصبيها بالقروح والجروح لتعلم …. علمها ناقص يحتاج لامتحان وزمن

{وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ محمد31 (1)

{إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ آل عمران140


2) آلهة القرآن تختبر البشر لتعلم

{وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ سبأ21


{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللّهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ المائدة94


3) آلهة القرآن بتنسخ قبلة قديمة بجديدة لنقص علمها بمن يتبع الرسول

(وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ ……..) البقرة143


4) آلهة القرآن تفتن البشر ليعلم كبيرهم Allah الصادق من الكاذب …….. عجز علمي فاضح ياخوة

{وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ العنكبوت3


5) الآلهة الرحمن والتواب والسميع ترسل الملائكة والكتب ، كلها علامات لتساعد في الحصول على العلم المفقود

{لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ الحديد25


6) آلهة القرآن أيقظت أهل الكهف لتعلم من منهم أدق في حسابه

{ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَداً الكهف12


7) وآلهة القرآن توضح ، أن دخول الجنة ليس إلا بعد علم الآلهة من جاهد ومن صبر ومن لم يصبر ، علم زمني محدود ياخوة !!!!!!!

{أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ آل عمران142


ألهة القرآن لم تعلم كيف سيموت الحاشر

موت طبيعي أم قتل ؟

” وَمَا مُحَمَّدٌ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ ” آل عمران 144


فشل زريع في العلم الرباني ياخوة


9) وآلهة القرآن تشك في علمها المحدود

” قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ ” الأنعام 33

وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَـذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ النحل103

وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ الحجر97

و قَدْ : حرف يدخل على الفعل المضارع فيفيد الشك أو احتمال الوقوع


والشك مفيد للبشر ، ولآلهة القرآن طبعا

، فالشك موصل لليقين في الزمن


10) وبسبب عجز آلهة التوحيد والتجميع الإسلامي الحاشري عن العلم جاء الناسخ والمنسوخ

{مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ البقرة106

النسخ ما له تبرير في القرآن ، والتدرج في التشريع تبرير محشور من المحاشير

النسخ أصله تعدد مؤلفين ، واختلاف أراء بين الرحمن والتواب والسميع والخالق والمؤمن والمهيمن ، ونقص في العلم الرحماني

معرفة قديمة تنسخ معرفة جديدة

وهنيالك يا عالم اكثر من الرحمن

وعلم الرحمــــــــــــــــــــــان في الباذنجــــــــــــــــــــــــــــــــــان


11) كيف تعلم الآلهة وهي توظف ملكين لكتابة الحسنات والسيئات ، وترفع يوم الخميس لتعلم بها الآلهة فيمسح كبيرهم Allah مايشاء (2)

علمهم مردود أصله لأفعال البشر ، لا سابق العلم


———————

بعض التعليقات الإسلامية والرد عليها :


لماذا التعبير مات أو قتل ؟

“أفإن مات أو قتل” له غرض ثاني وليس معناه أن الله يشك أو لا يعلم معاذ الله

الرأي الأول: التعبير ب إن ……… أو من الله دائما و أبدا يحمل على مراعاة حال السامع

لأن الله لا يشك ولا يتردد

الرد: مراعاة حال السامع والتكلم بلغة البشر وأسلوب الشك البشري يسقط آلهة القرآن في مستوى البشر

وبدون عقيدة تجسد بنفهوم مسيحي سقوط آلهة القرآن يعني انتفاء ألوهتها


الرأي الثاني : أن الله تعالى جمع للنبي في الحقيقة بين الموت على فراشه وبين القتل (لنيل درجة الشهادة مع النبوة) ، فجاءت وفاته على فراشه ومن عقابيل أكلة خيبر المسمومة قبل الموت بثلاث سنوات



الرد: هلفطة محشورة ، فلو كان جمع بين الموت والقتل ، لكن ظاهر النص “أَفَإِنْ مَاتَ وَ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ ” ، لكن صيغة الشك تفيد قصور العلم


أين العلم السابق الرباني ؟

هل العلم الرباني يحتاج لسبب أو بلاء أو امتحان أو مشكوك فيه ؟

هل الآلهة لا تعرف من سيكمل مع الحاشر ، ومن سينقلب على عقبيه ويكفر بالحاشر


فقط الإله عليم من ضمن ال99 هو الوحيد الموثوق في علمه ، لكنه كان في أجازة ، فالرحمن أو التواب أو السميع أو صمــ99ــــــــــــودا أو Allah بدون العليم جهلة ، علمهم كعلم الخلق محدود


فالسؤال البرئ من الجوكر الغلبان


ما الدليل على أن الرحمن والتواب والسميع والتواب والرحيم كان عندهم العلم الرباني السابق إذا كان الحاشر لم ينصفهم في قرآنه ؟


———————

الهوامش:

(1) الاستاذ البابلي كشف فضيحة في الترجمة لستر جهل آلهة القرآن

ترجمةعبدالله يوسف عليالمعتمدة من مركز احمد ديدات ومن ديدات نفسه طوال حياتهترجمةمحرفة تهرب من المعنى !

فهو يترجمها هكذا :



Yusuf Ali
And We shall try you until We test those among you who strive their utmost and persevere in patience; and We shall try your reported (mettle).


نبلوهم حتى نمتحن !!!!
او نبلوهم حتى نبلوا !!!!!
لقد احرجته كلمة حتى نعلم
فهرب منها واخفاها .. وبدلاً من ان يترجمها هكذا كما نزلت :



until We know those of you


قام باستبدال الكلمة وضع كلمة :


until We test


شرشحة لترجمات قرآنهم … من اوثق وافضل ترجمات قرانهم الذي يخدعون به الاجانب والمسلمين الغير ناطقين بالعربانية !
وهذه ترجمات اخرى للنص .. بعضها صحيح والاخر فشنك !!!!


Pickthal
And verily We shall try you till We know those of you who strive hard (for the cause of Allah) and the steadfast, and till We test your record.
Shakir
And most certainly We will try you until We have known those among you who exert themselves hard, and the patient, and made your case manifest.
Sarwar
We shall certainly test you until We know those who strive hard for the cause of God and those who exercise patience. We will also examine your deeds.
Hilali/Khan
And surely, We shall try you till We test those who strive hard (for the Cause of Allah) and the patient ones, and We shall test your facts (i.e. the one who is a liar, and the one who is truthful).
Malik
We shall put you to test until We know the valiant and the resoLute among you, and test all that is said about you.[31]
Maulana Ali
And certainly We shall try you, till We know those among you who strive hard, and the steadfast, and manifest your news.
Free Minds
And We will test you until We know those who strive among you and those who are patient. And We will bring out your qualities.
Qaribullah
Without doubt We shall test you until We know those who struggle and are patient among you, and make clear your news.

يا عيني على امة الامانة ….. والتحريف !!!!!
وا تحريفاااااااااااااااااااااااااااه ….
اين تلاميذ الهالك احمد ديدات ؟!


(2) مسلمة سابقة كتبت هذا التعليق

في تفسير ابن كثير لقول الرحمن والتواب {مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ

قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما : يكتب الملك كل ما يتكلم به من خير أو شر , حتى أنه ليكتب قول أكلت وشربت وذهبت وجئت , حتى إذا كان يوم الخميس عرض قوله وعمله فأقر منه ما كان فيه خير أو شر وألغي سائره , فذلك قوله تعالى يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب

وقد قال تعالى إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد

قال الحافظ ابن رجب : وقد أجمع السلف الصالح على أن الذي عن يمينه يكتب الحسنات , , والذي عن شماله يكتب السيئات

جائزة نوبل للكيمياء تمنح لعلماء في "كيمياء الحياة"

جائزة نوبل للكيمياء تمنح لعلماء في "كيمياء الحياة"
"علماء عظام"
منحت جائزة نوبل في الكيمياء لعام 2009 لثلاثة علماء درسوا تركيب وعمل الريبوسومات التي توصف بأنها مصنع البروتين في الخلية.

والعلماء الثلاثة هم فينكاترامان راماكريشنان وتوماس شتايز وآدا يوناث.

وتقوم الرايبوزومات بترجمة المفتاح الوراثي إلى بروتينات، والتي تعتبر اللبنات التي تبنى منها جميع الكائنات الحية.

كذلك فهي المستهدف الأول للمضادات الحيوية الجديدة التي تتمكن من القضاء على سلالات البكتيريا المقاومة للمضادات الحيوية التقليدية.

وتعمل العقاقير الجديدة بوقف عمل الرايبوزوم في خلايا البكتيريا، فتمنعها من تصنيع البروتين الذي تحتاجه للبقاء على قيد الحياة.

وتم الإعلان عن الفائزين في مؤتمر صحفي عقد في أكاديمية العلوم الملكية بالسويد، حيث وصف الثلاثة بـ "المحاربين في معركة ضد المد الطاغي من الإصابات البكتيرية غير القابلة للعلاج".

ويعمل فينكاترامان راماكريشنان في معامل البيولوجيا الجزيئية في المجلس البريطاني للأبحاث في كامبريدج ببريطانيا.

فيما يعمل توماش شايتز في جامعة ييل الأمريكية، وتعمل آدا يوناث في معهد وايزمان ببلدة ريهوفوت بإسرائيل.

ويوناث هي الإسرائيلية الأولى التي تفوز بجائزة نوبل ورابع امرأة تفوز بها في العالم كله.

وتوزع الجائزة بالتساوي بين العلماء الثلاثة الذين أسهموا في الكشف بتفصيل مثير عن التركيب الجزيئي الضخم والمعقد للريبوزوم.

ووصف رئيس الجمعية الملكية للكيمياء الثلاثة بأنهم "علماء عظام"، وقال إن لعملهم مغزى عظيما.